Wednesday, 15 February 2012
Monday, 13 February 2012
الحب
لم ينكر الاسلام على الناس وقوعهم بالحب ولم يحرمه لانه مشاعر انسانية تشد الطرفين وتحرك روحيهما , لكنه نظمها بطريقة تحافظ على نزاهة المجتمع وطهارته وتُجنِب المتحابين الوقوع فيما لايحمد عقباه .
اول شيء نهى عنه الاسلام هو الموعد السري , وهو ان يقترح احدهما (وغالبا مايكون الرجل هو صاحب الاقتراح ) اللقاء في زمان ومكان محددين بعيدا عن انظار الناس , وهنا يكمن الخطر حيث تندفع النفس لفعل ماتشتهيه بفعل الحاجة عند الرجل والعاطفة عند المرأة , دون التفكير - في تلك اللحظات بالذات - بالعواقب التي ربما تدمر مستقبل كليهما وبالتالي تنعكس الاثار على المجتمع بأكمله وتصدر ردود افعال متشددة واحكام تعسفية من قبل الناس على كل علاقة شريفة او صداقة محترمة مبرءة من السوء .
قال تعالى ( علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا )
والقول المعروف ما لا يشتمل على المحرم كأن يتحث لها عن اخلاقه ,صفاته , مايحب ,مايكره , نظرته للحياة الزوجية واوضاعه المادية
هي ايضا يمكنها فعل الشيء نفسه.
قال علي ع الغريب من ليس له حبيب
يمكن تصنيف الحب الى اصناف حسب علاقة الانسان بالطرف الاخر الى
1- الحب العاطفي : وهو تبادل شعور مشترك بين طرفين وفيه نوعان من العلاقات
أ- العلاقات الغير مؤدبة : وهي التي لا ينوي فيها الطرفان او احدهما الزواج بالاخر والقصد منها قضاء وقت ممتع فقط وفي هذا النوع يكتشف الشخص بعد فترة انه كان دمية فيفقد احترامه لنفسه .
ب- العلاقات المؤدبة ( العفيفة ) وهي التي بنيت على اساس الارتباط الشرعي ( الزواج ) بنية صادقة فلا يرتكب اي منهما المعصية . وفيها يجد الشخص نفسه في بيت الزوجية وقد ارضى نفسه وربه والناس اجمعين
2- الحب الفطري : وهو حب الوالدين والابناء والاخوة , وهو نعمة اودعها الله فينا وعلمنا كيف نتعامل معها ( ولاتقل لهما اف ,وبالوالدين احسانا , ولاتقتلوا اولادكم , صلوا ارحامكم ,....)
3- حب النفس : ويتميز صاحبها بالانانية وغالبا ماينشغل بمظاهر الدنيا من اكل وشرب ولباس فلايكتفي بالقليل ولا يشبعه الكثير
4- الحب الاخوي في الله :اي لاجل الله وبسبب الله لا لغرض اخر كأحسان او رد جميل وهذه المحبة لا تتأثر بقرابة او حزب او طائفة او بلد او عرق بل هي لله وحده , وفي الحديث القدسي وجبت محبتي للمتحابين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتباذلين فيَّ
5- حب الله ورسوله وآل بيت رسوله : وهو الحب الذي تذوب فيه كل انواع الحب السابقة وتهون دونه الحياة ومن فيها , حب لايضاهيه شيء في الدنيا ولا يرى فيه ومنه الشخص الا السعادة في الدنيا والاخرة لدرجة ان الموت في سبيل المحبوب ( الله تعالى ) واعلاء كلمته يصبح عيدا ومفخرة ويسعى اليه العشاق الحقيقيون سعيا ولنا في الحسين قدوة حسنة فقد ذاب هو في الله فارخص كل شيء في سبيله وسارت اجيال بنهجه على حبه وحب الله
ومذ كنت طفلا عشقت الحسين ... رضاعا الى الان لم اُفطَم
يمكن تصنيف الحب الى اصناف حسب علاقة الانسان بالطرف الاخر الى
1- الحب العاطفي : وهو تبادل شعور مشترك بين طرفين وفيه نوعان من العلاقات
أ- العلاقات الغير مؤدبة : وهي التي لا ينوي فيها الطرفان او احدهما الزواج بالاخر والقصد منها قضاء وقت ممتع فقط وفي هذا النوع يكتشف الشخص بعد فترة انه كان دمية فيفقد احترامه لنفسه .
ب- العلاقات المؤدبة ( العفيفة ) وهي التي بنيت على اساس الارتباط الشرعي ( الزواج ) بنية صادقة فلا يرتكب اي منهما المعصية . وفيها يجد الشخص نفسه في بيت الزوجية وقد ارضى نفسه وربه والناس اجمعين
2- الحب الفطري : وهو حب الوالدين والابناء والاخوة , وهو نعمة اودعها الله فينا وعلمنا كيف نتعامل معها ( ولاتقل لهما اف ,وبالوالدين احسانا , ولاتقتلوا اولادكم , صلوا ارحامكم ,....)
3- حب النفس : ويتميز صاحبها بالانانية وغالبا ماينشغل بمظاهر الدنيا من اكل وشرب ولباس فلايكتفي بالقليل ولا يشبعه الكثير
4- الحب الاخوي في الله :اي لاجل الله وبسبب الله لا لغرض اخر كأحسان او رد جميل وهذه المحبة لا تتأثر بقرابة او حزب او طائفة او بلد او عرق بل هي لله وحده , وفي الحديث القدسي وجبت محبتي للمتحابين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتباذلين فيَّ
5- حب الله ورسوله وآل بيت رسوله : وهو الحب الذي تذوب فيه كل انواع الحب السابقة وتهون دونه الحياة ومن فيها , حب لايضاهيه شيء في الدنيا ولا يرى فيه ومنه الشخص الا السعادة في الدنيا والاخرة لدرجة ان الموت في سبيل المحبوب ( الله تعالى ) واعلاء كلمته يصبح عيدا ومفخرة ويسعى اليه العشاق الحقيقيون سعيا ولنا في الحسين قدوة حسنة فقد ذاب هو في الله فارخص كل شيء في سبيله وسارت اجيال بنهجه على حبه وحب الله
ومذ كنت طفلا عشقت الحسين ... رضاعا الى الان لم اُفطَم
الى اخي الشهيد د. حسام في الذكرى 27 لاستشهاده
كيف انسى
يدُ غلِّ سلمتكم للعدى
صافحتكم
حاورتكم
والى الجلاد غدرا قد رمتكم
كيف انسى
زمناً فيه الجناة تسللوا
من بين اكوام الضحايا
بسم دين الله
شعب الله
فوق كرسي لكم وضعوا يدا
كيف انسى
23-1-2012
يارسول الله
سلامي على البعد للمصطفى المختار ... ادز له عتاب يمته يشاهد اللي يصير
يا خير البشر شوف امتك هل يوم ... مذابح بين اهلهه مشاتم وتكفير
كل واحد يظن جنة عدن بس ليه ... والباقي ال جهنم يحترق بسعير
صاير هيّن على الناس قتل اطفال ... وعلى الابرياء الذبح والتفجير
فتاوى من الحرم باسمك تهدم ديار ... وتساند ملوك ال ما وراهم خير
عجب ساكت عليهم ياحبيب الله ... ولا خسف اليهدهم لا ابابل طير
انخاك وأمل عندي ترِدّ العالّ ... يل عند الاله انت الك تقدير
دخيلك دعوتك ردناهه ابو ابراهيم ... نجاة من الظلم وي عافية وكل خير
2010
سلامي على البعد للمصطفى المختار ... ادز له عتاب يمته يشاهد اللي يصير
يا خير البشر شوف امتك هل يوم ... مذابح بين اهلهه مشاتم وتكفير
كل واحد يظن جنة عدن بس ليه ... والباقي ال جهنم يحترق بسعير
صاير هيّن على الناس قتل اطفال ... وعلى الابرياء الذبح والتفجير
فتاوى من الحرم باسمك تهدم ديار ... وتساند ملوك ال ما وراهم خير
عجب ساكت عليهم ياحبيب الله ... ولا خسف اليهدهم لا ابابل طير
انخاك وأمل عندي ترِدّ العالّ ... يل عند الاله انت الك تقدير
دخيلك دعوتك ردناهه ابو ابراهيم ... نجاة من الظلم وي عافية وكل خير
2010
Thursday, 2 February 2012
قال ص ( الزواج سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني
كثرت هذه الايام العبارات والرسوم الكارتونية التي تنفر الشباب من الزواج - الذكور على وجه الخصوص- وتحرض المتزوج على الحسرة على ايام العزوبية باسم الفكاهة والسخرية .
هذه الحملات تقودها جماعات دولية منظمة هدفها نخر المجتمع من الداخل واعداده ليكون بؤرة صالحة لدخول افكارهم المنحرفة لذلك قامت باستبدال مصطلحات قرآنية في وصف الزواج والزوجة , كالسكن والمودة والرحمة باخرى تحقق اغراضهم الدنيئة كالسجن والقيود والهم والنكد ...الخ وما انتشرت العلاقات الغير شرعية (بوي فريند , كيل فريند , والزواج المثلي ) في العوالم الاخرى الا عندما بدأ الشباب بتداول مقولات وقصص ترسم الزواج على انه سجن , تقييد, ومسؤولية , فاصبح عقلهم الباطن ينفر من فكرة الزواج او يخافها ولا يأمن للمستقبل وبمرور الزمن استبدلوا الزواج بالعلاقات الاخرى الغير شرعية والاخيرة اصبحت شرعية عندهم واضطر المجتمع لقبولها واصبحت هناك قوانين تحميها وتدافع عنها.
لذلك ارى انه من المسؤولية ان نحذر من انتشار هذه الافكار ونحاول ان نقوضها مادامت في بدايتها . واعتقد ان المتزوج يتحمل المسؤولية الاكبر في نقل الصورة الحقيقية للزواج والمنافع التي قد يعتبرها قليلة التأثير الا ان تاثيراتها النفسية عميقة تجعل الشاب يتوق للارتباط بانسانة تبتدأ يومه بالتحية والابتسامة وتستقبله بها بعد يوم شاق , ولقمة هنيئة وحديث شيق مع انسانة لا يتردد ابدا في بحث اي موضوع معها وابداء رايه دون تحفظ لانها نفسه (1)
اليست هذه هي حقيقة الحياة الزوجية ؟ فلماذا لانرى وصفا كهذا لها بين شبابنا وكهولنا؟
فان كان اعداؤنا اذكياء فلنكن اذكى منهم ولنكتب منفعة للزواج كلما مر علينا رسم كارتوني يذمه , او نذكر حديثا نبويا شريفا او حقيقة عشناها كلما قرأنا عبارات يأس من الحصول على الشريك الصالح .
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
Subscribe to:
Posts (Atom)



